حرب إيران: كبح القتال يقوّض النصر

تتوقف الحرب على النظام الإيراني مراراً في منتصف المعركة. فالقادة والدبلوماسيون يعلّقونها مراراً وينقلونها إلى بدائل عن الحرب. وبدلاً من القتال لتحقيق تغيير النظام، ينصرف الجهد الدبلوماسي إلى أهداف أخرى.

ولهذا السبب تستمر الحرب.

شرح عالم الأعصاب النمساوي الراحل سيغموند فرويد أن العائق الذي يحول دون القيام بالشيء الصحيح يدفع إلى القيام بأشياء أخرى لا تحقق الهدف، لكنها تظل تمنح شعوراً بالفعل. ومع استمرار المرء في تجربة تلك البدائل، تتراكم تكاليف الأهداف غير المحسومة.

الحرب الحقيقية تستخدم جميع صنوف القوات عند الحاجة، ولا تعتمد على سلاح الجو وحده. أما الحرب المكبوتة فتكتفي بمواصلة القصف على أمل أن يستسلم الجميع رهبة.

تغيير النظام يحدث على الأرض. وهو يتطلب معركة برية: أحذية عسكرية على الأرض، وربما بعض الأمريكيين كنواة تنظيمية، وحلفاء، ومعارضة إيرانية مسلحة تتولى معظم العمل الميداني. وتُستخدم القوات الجوية والبحرية لتكميل المعركة البرية، لا للاستعاضة عنها بها.

ما هي "الحرب المُزاحة"؟ إنها عملية عسكرية تُحرَّف عن الأساليب المثلى إلى أساليب دون المثلى، أي القتال بكل الوسائل باستثناء تلك التي من شأنها أن تفضي إلى النجاح. ولماذا يحدث ذلك؟ للسبب نفسه الذي قدّمه فرويد لكل عمليات الإزاحة النفسية: عائق ذهني يحول دون مواجهة الأمر الحقيقي. فبعد عام 1945، أقام كثير من الغربيين عائقاً يمنع الغرب من فعل ما يلزم لكسب الحروب. وفعلوا ذلك خوفاً من حرب نووية، ونفوراً غير مبرَّر من إلحاق الهزيمة الحاسمة بالأعداء. وانتشر هذا العائق الذهني في أوساط الإعلام والأكاديميا والطبقات المهنية، منتجاً محرّماً يحظر حتى الحديث عن كسب الحروب. واليوم يسود تفضيل لعدم الانتصار قطاعاً واسعاً من الطيف السياسي.

في محاضرة ألقاها في جامعة فيرجينيا، وصف لويس فوير (Lewis Feuer)، أحد تلامذة فرويد، هذا الاتجاه بـ"الحرب المكبوتة". فالفرد يرى ضرورة القتال، لكنه يكبت أفكار اتخاذ الإجراءات اللازمة للانتصار. فيُسقط الحاجة في اتجاه ملتوٍ، مقاتلاً بطرق غير مصمَّمة للفوز، ويواصل الإخفاق.

وكان الفيلسوف الأمريكي جيمس برنهام (James Burnham) قد حلّل هذه الظاهرة بوصفها نتاج الشعور الليبرالي بالذنب حيال قوة الغرب. أما فوير فحلّلها أيضاً بوصفها نتاج الشغف في الحركات الراديكالية، ولا سيما الشبابية منها، بالعدوان على الغرب. فالعدوانية اليسارية تقترن بالشعور الليبرالي بالذنب: الهجمات الخطابية اليسارية على الغرب تولّد الشعور الليبرالي بالذنب، والشعور الليبرالي بالذنب يمكّن اليسار من إضعاف الغرب فعلياً.

المحرَّم الذي يحظر الانتصار بالحرب له شعاره: "لا أحذية عسكرية على الأرض". وقد استُخدم بالفعل في حرب كوسوفو، التي كاد الغرب يخسرها بسبب تمسّكه بالجو. وتكرر مرات كثيرة منذ ذلك الحين، مقوّضاً الحروب ومنتجاً هزائم جديدة. والهزيمة لا تُواجَه بإسقاط هذا المحرَّم المدمّر، بل بإضافة محرّمات جديدة إليه، مثل "لا حروب أبدية"، ما يفضي إلى مزيد من الهزائم. ويطلق المعلّقون والمحللون وصف "الحرب الأبدية" على حروب أقصر فأقصر؛ وقد بات يعني الآن "لا حروب تدوم أكثر من بضعة أسابيع". وما يضيع في الخطاب هو مفارقة أن وقف إطلاق النار المتواصل ينتج حروباً قد تستمر إلى الأبد.

الحرب الزائفة ترفع التكاليف وتبدّد العتاد. وهذا هو سبب نقص الذخائر لدى البنتاغون، وسبب أن الصراع المتقطّع المتطاول يعرّض الحلفاء للخطر في كل مكان، في أوكرانيا وبولندا، وفي تايوان وكوريا، وحتى في الشرق الأوسط نفسه.

لو أن الرئيس دونالد ترامب تجاوز جناحه الانعزالي وخاض حرباً حقيقية، لانتهت منذ زمن بعيد، وبكلفة أقل، وبانتصار واضح، بتغيير جذري للنظام. ولكان الاقتصاد العالمي في حال أفضل. لكنه بدلاً من ذلك راوغ، مذعناً لنائب الرئيس جيه دي فانس كلما بدا قريباً من الانتصار. والنتيجة: أنه كان خاسراً في معظم الأحيان.

لا يزال بوسع ترامب أن يقرر كسب الحرب، وإن كان ذلك يعني تحدي تحالف من الخصوم من طرفَي الطيف السياسي. وقد وضع ذلك ترامب أمام خيار خاسر في الحالتين: أن يقاتل إلى الأبد من الجو وحده ويخسر على أي حال، أو أن يعلن السلام ويعود إلى الديار مهزوماً. وبلعبه وفق قواعدهم، ظل ترامب يخسر طوال عام، موقفاً مراراً زخم أمريكا نحو النصر باسم عقد الصفقات، ومنتزعاً الهزيمة من بين فكّي النصر بمنحه النظام الإيراني وقتاً لإعادة تنظيم صفوفه والتسلّح من جديد.

سيكون الانتصار اليوم أكثر كلفة مما كان ليكون في وقت أبكر، لكنه سيكون أقل كلفة بكثير من أي نتيجة تقصُر عن النصر.